摘要：A reflexão sobre a teologia de Puebla expõe duas tendências teológicas presentes na assembleia e no documento final. A primeira tendência de matriz clássica descansa sobre uma visão essencialista da realidade. A segunda se estrutura a partir da historicidade e tem sua elaboração final na categoria sinais dos tempos, consagrada pelo Concílio. A luta teológica tece como resultado o texto conclusivo de Puebla e expressa a luta pelo sentido do Vaticano II. Não obstante, essa luta hermenêutica, a recepção da III Conferência acontecerá em uma perspectiva histórica e libertadora em continuidade com a tradição consolidada da Conferência de Medellín. O contexto histórico atual constitui um pressuposto que reafirma a atualidade dos ensinamentos de Puebla. A reflexão parte das possibilidades históricas de realização de Puebla, verifica a luta interna pelos sentidos do Vaticano II e de Medellín ocorridas no interior do processo e conclui com a exposição das recepções da Conferência.
