摘要：El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre el sentido de la crisis de las ciencias en Husserl desde el punto de vista del positivismo para sostener la tesis que afirma que esta crisis es antropológica y al mismo tiempo es una crisis cultural que descansa en el olvido del mundo de la vida. Lo anterior permite pensar y fundamentar el sentido antropológico de la fenomenología y sus relaciones con la ética, lo que constituye dos de los ejes de mayor relevancia dentro de las investigaciones fenomenológicas actuales. A partir de un análisis crítico e interpretativo de las obras, se pretende mostrar que el fin último de la fenomenología consiste en la recuperación o reconstrucción del sujeto racional. Al ser así, la fenomenología cobra un importante sentido ético y antropológico que abre líneas fundamentales de investigación fenomenológica.↓O objetivo deste trabalho é refletir sobre o sentido da crise das ciências em Husserl, a partir do ponto de vista do positivismo, para sustentar a tese que afirma ser esta uma crise antropológica e, ao mesmo tempo, uma crise cultural, que descansa no esquecimento do mundo da vida. O anterior permite pensar e fundamentar o sentido antropológico da fenomenologia e suas relações com a ética, o que constitui dois dos eixos de maior relevância dentro das investigações fenomenológicas atuais. Partindo de uma análise crítica e interpretativa das obras, pretende-se mostrar que o fim último da fenomenologia consiste na recuperação ou reconstrução do sujeito racional. A ser assim, a fenomenologia cobra um importante sentido ético e antropológico, que abre linhas fundamentais de investigação fenomenológica.
其他摘要：The aim of the following paper is to think over the sense of Husserl’s Crisis of Sciences from the perspective of Positivism, in order to argue in favor of the idea which asserts that such a crisis is an anthropological crisis and, at the same time, a cultural crisis that rests on the oblivion of the Lifeworld. The previous idea makes possible to think and to found the anthropological sense of Phenomenology and its relations to Ethics, which are two of the main areas of research in current Phenomenology. Based on a critical and interpretative analysis of the works, the paper aims to reveal that the final purpose of Phenomenology is to recover or reconstruct the rational subject. Bearing that on mind, Phenomenology develops an important ethical and anthropological sense that makes possible fundamental areas of phenomenological research.
