摘要：A cultura é parte das práticas e da história vindas dos sujeitos que têm seus mitos, suas crenças e seus sistemas de valores, produto de vivências e de realidades, como parte de uma construção que se dá com o território simbólico de significação e ressignificação. É um fazer que se destaca como folclore porque se perpetua pelas práticas populares, através de diferentes linguagens. As manifestações populares, no caso aqui, o folguedo do Bumba-meu-boi, devem ser vistas como uma tradição que se perpetua num território como fruto de discursos advindos de todas as classes sociais. São práticas culturais, repletas, portanto, de escolhas dos grupos que ali atuaram na produção do fazer e do dizer sob o viés da dança, do canto, dos personagens, das figuras, da estória. Aqui, os conceitos de Folclore e Cultura serão reconstruídos a partir de uma ciência que, junto a diferentes e diversos fatores do cotidiano de um lugar e das pessoas que dele fazem parte e o constroem em suas linguagens, servirá como incentivador de um olhar sobre a História que é dinâmica e que se revela em uma rede de discursos. Através das diferentes linguagens, sob a perspectiva do cotidiano, junto à sociedade,tanto o folclore, como a cultura, se(re)constroem pela reinvenção do passado e renovam-se conforme a dinâmica do território geográfico ou imaginário.Aqui, apresenta-se o Bumba-meu-boi como um elemento importante para a contextualização e o entendimento da história brasileira e de sua sociedade.
其他摘要：The culture is part of practices and history came from the subjects that have their myths, their creeds and their value systems, experiences and realities products, as part of a construction that happens with the symbolic territory of significance and (re) significance. It’s a deed that highlights as folklore, because it’s perpetuated by popular practices, through different languages. The popular manifestations, in this case, the Bumba-meu-boi whoopee, must be seen as a tradition that perpetuates in a territory as fruit of all social classes speech. Those are cultural practices, full, therefore, of groups’ choices that there operated in the do and say production under the dance bias, the sing, the characters, the pictures and the story. Here, the folklore and the culture concepts reconstructed by a science that, along everyday’s different and diverse factors of a place and of people that are part of it and reconstruct their languages, will serve as an encourager look about the History, which is dynamic and that reveals itin a speech web. Through the different languages, under the everyday perspective, along a society, as many folklore, as culture, are (re)constructed by the past reinvention and are renewed just like the geographic territory or imaginary dynamic are. Here, is shown the Bumba-meu-Boi, as an important element for the contextualization and the Brazilian history and society understanding. Key-words: Culture; Literature; Speech; Bumba-meu-boi.
