出版社：Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
摘要：O estudo apresenta o estado da questão da história deuteronomista na sua relação com o pecado de Jeroboão. O objetivo é destacar o caráter ideológico dos textos na ótica judaísta. O método é analítico e parte da suspeita dos textos que foram escritos com uma ótica antipoliteísta e antissamaritana e, portanto, incapaz de assimilar o modo de produção de conhecimento da própria religião e do reino do norte. Assim a fidelidade ao Deus único e ao seu lugar de culto são os critérios epistemológicos da história deuteronomista. Prevalece uma visão negativa dos reis de Israel. Eles fizeram o mal aos olhos do Senhor como fez Jeroboão. O confronto das avaliações do reino de Judá com as do reino de Israel revela pequenas, mas significativas, contradições. Há uma clara tendência de hostilizar Jeroboão como aquele que fez Israel pecar, enquanto apenas Davi é citado como exemplo positivo.
其他摘要：The study presents the state of the matter of Deuteronomist history in its relation to the sin of Jeroboam. The aim is to highlight the ideological character of the texts from a Jewish perspective. The method is analytical and part of the suspicion of the texts that were written with an anti- political and anti-samaritan perspective and therefore unable to assimilate the way of producing knowledge of the religion itself and the northern kingdom. Thus, fidelity to the one God and his place of worship are the epistemological criteria of the Deuteronomist historiography. A negative view of the kings of Israel prevails. They did evil in the sight of the Lord as did Jeroboam. The confrontation of the evaluations of Judah kingdom with those of Israel kingdom reveals small but significant contradictions. There is a clear tendency to antagonize Jeroboam as the one who made Israel sin, while only David is cited as a positive example.
