摘要：A imagística colonial de um grande império luso torna-se o material revisitado pelo singular narrador do romance Os cus de Judas (1979), de António Lobo Antunes, uma vez que são retomadas as reminiscências trágicas da guerra colonial vivida por aquele em solo angolano. Nesse retorno fatídico, o narrador projeta uma imagem destrutiva dos valores que fizeram parte de sua formação como o “ser português esperado”, de maneira que, ao desmobilizar tais pensamentos, o sujeito encontra um outro caminho para olhar o passado sem que, necessariamente, tenha que lhe render homenagens. Por consequência, na narração são desenvolvidas estratégias específicas para que a mitologia que arregimentou a narrativa do mundo colonial lusitano seja posta em decomposição. São essas estratégias que caracterizam o foco da escrita aqui empreendida, de modo a analisar de que forma um dado modelo de epos nacional é alvo de questionamento e, assim, recebe um novo acento dentro da narrativa antuniana em foco. Para tanto, as concepções de Eduardo Lourenço (2001, 2016) sobre o desencanto cultivado no cenário português e a teorização de Bakhtin (1993, 1997) sobre as características da epicidade fazem parte do referencial teórico deste artigo.
其他摘要：The colonial imagery of a great Portuguese empire becomes the material revisited by the singular narrator of the novel Os cus de Judas (1979), by António Lobo Antunes, since the tragic reminiscences of the colonial war experienced by him on Angolan soil are resumed. In this fateful return, the narrator projects a destructive image of the values that were part of his training as the “expected Portuguese being”, so that, when demobilizing such thoughts, the subject finds another way to look at the past without necessarily have to pay him homage. Consequently, in the narration, specific strategies are developed so that the mythology that regimented the narrative of the Portuguese colonial world is put into decomposition. It is these strategies that characterize the focus of the writing undertaken here, in order to analyze how a given national epos model is questioned and, thus, receives a new accent within the Antunian narrative in focus. Therefore, the conceptions of Eduardo Lourenço (2001, 2016) about the disenchantment cultivated in the Portuguese scenario and Bakhtin’s (1993, 1997) theorization about the characteristics of epicity are part of the theoretical framework of this article.
关键词：Os cus de Judas;Mítica colonial;Decomposição
其他关键词：Os cus de Judas;Colonial mythical;Decomposition
