出版社：National Research University Higher School of Economics
摘要：The article is devoted to the problem of the perception in the USSR of C. Schmitt and his works. It is shown that the Russian Empire paid attention to and criticized Schmitt’s 1912 work Law and Judgment. Soviet readers in the 1920s–1940s were already acquainted with the content of Schmitt’s key works such as Political Romanticism, Dictatorship, The Historical and Spiritual State of Modern Parliamentarism, Political Theology, The Concept of Political, The Age of Neutralizations and Depoliticizations, and On the Three Types of Juristic Thought, and a discussion of these works was a part of the intellectual life of the USSR in the 1920s–1940s. Moreover, Soviet Marxist-theorists of law, while criticizing Schmitt’s ideas, agreed with some of his ideas regarding the criticism of the bourgeois state and law until 1933. However, after 1933, Schmitt’s works in the USSR turned into an object of harsh criticism, and he himself was proclaimed a key fascist theoretician of state and law. Since the late 1940s, because of the so-called struggle with “cosmopolitanism”, Schmitt’s works received less attention. In the 1950s–1970s, Schmitt’s works appeared only in some critical statements, and the works of Soviet authors of the 1920s-1940s about Schmitt actually fell into oblivion. A new wave of interest in Schmitt began only in the second half of the 1980s, and his works can already be considered in the context of the intellectual history of modern Russia.
其他摘要：Статья посвящена проблеме восприятия К. Шмитта и его трудов в СССР. На работу Шмитта «Закон и приговор» 1912 г. обратили внимание еще в Российской империи, а уже в СССР в 1920–1940-е гг. советские читатели были ознакомлены с содержанием таких ключевых работ К. Шмитта, как «Политический романтизм», «Диктатура», «Духовно-историческое положение современного парламентаризма», «Политическая теология», «Понятие политического», «Эпоха политизаций и нейтрализаций», «О трех видах юридического мышления». Обсуждение этих работ было составной частью интеллектуальной жизни СССР в 1920–1940-е гг. При этом до 1933 г. советские теоретики права марксистской ориентации не только критиковали положения Шмитта, но и соглашались с некоторыми из них в части отношения к буржуазному государству и праву. Так, положительные ссылки на работы Шмитта можно найти у Н. И. Бухарина, П. И. Стучки, Ф. Д. Капелюша и И. Д. Ильинского. После 1933 г. работы Шмитта в СССР превращаются в объект жесткой критики, а сам он провозглашается ключевым фашистским теоретиком государства и права. При этом одним из главных критиков оказывается немецкий правовед-эмигрант К. Полак — будущий автор конституции ГДР. С конца 1940-х гг. сочинениям Шмитта из-за так называемой борьбы с «космополитизмом» и «низкопоклонством перед Западом» начинает уделяться все меньше внимания. В 1950–1970-х имя Шмитта фигурировало лишь в отдельных критических высказываниях, а работы советских авторов 1920–1940-х гг. о Шмитте фактически попали в сферу забвения. Новая волна интереса к Шмитту начинается только со второй половины 1980-х гг., и ее можно рассматривать уже в контексте интеллектуальной истории современной России.
