摘要：As the bedrocks of the French imperialism in North America,the fur trade and the logging industry led to a drastic depletion in the populations of fur-bearing animals,particularly that of the beaver,and massive deforestation on the continent. Examining Annie Proulx’s Barkskins from an ecocritical point of view,this article seeks to investigate the novel’s representations of the detrimental impact of anthropocentrism. We will show that the prevalence of anthropocentrism in New France resulted in the over-harvesting of beavers to procure precious pelts for European markets,where fur clothes were in vogue during the seventeenth and eighteenth centuries. In this scenario,French merchants went from rags to riches at the cost of losing myriads of beavers. On the other hand,our study will also address the indirect endorsement of biocentrism by the indigenous North Americans,who refrained from inflicting irreparable damage on nature in a vast territory in which the European settlers relentlessly cut ancient trees to make their fortunes. Hence,the focus of this article is the distinction between the perspectives on the natural world held by French settlers and Native Americans in Barkskins.
其他摘要：Trgovina krznom i šumarska industrija,kao temelj francuskog imperijalizma u Sjevernoj Americi,doveli su do drastičnog iscrpljivanja populacije krznenih životinja,posebno dabrova,te masovnog krčenja šuma na kontinentu. Analizirajući roman Barkskins Annie Proulx s ekokritičkog stajališta,ovaj članak želi istražiti romaneskne prikaze štetnog utjecaja antropocentrizma. Pokazat ćemo da je prevladavanje antropocentrizma u Novoj Francuskoj rezultiralo prevelikim izlovom dabrova radi kvalitetnog krzna za europska tržišta,gdje je krznena odjeća bila u modi tijekom 17. i 18. stoljeća. U ovom su scenariju iz „uboštva“ do bogatstva,francuski trgovci ostvarili bogatstva po cijenu života mnogih dabrova. Naša će se studija također baviti neizravnom afirmacijom biocentrizma među sjevernoameričkim starosjediocima,koji su se suzdržali od nanošenja nepopravljive štete prirodi za razliku od europskih doseljenika koji su na golemom teritoriju nemilosrdno sjekli drevna stabla kako bi stekli bogatstvo. Prema tome,fokus je ovoga članka različito gledanje na prirodni svijet francuskih doseljenika i Indijanaca u romanu Barkskins.
