标题：Baptism of Poland as an implantation in the European philosophical culture: the formation of the European character of Polish philosophy awareness in the Krakow intellectual environment of the 19th century
其他标题：Chrzest Polski jako wszczepienie w filozoficzną kulturę Europy: kształtowanie się świadomości europejskiego charakteru filozofii polskiej w krakowskim środowisku intelektualnym XIX wieku
出版社：Prowincja Warszwska Zgromadzenia Najświetszego Odkupiciela
摘要：Baptism of Poland (996) became during 19th century a symbol of beginnings of Polish culture. It was a period of partition of Poland conquered by conquered by neighboring empires. To avoid or minimize the impact of cultural imperialism of Prussian, Austrian and Russsian empires, Polish philosophers had brought attention to the history of Polish philosophy. In this context arose the problem of the beginnings of Polish philosophy. Krakow intellectual center was the most important place form shaping this topic of historiography. Initially, the beginnings were identified with the establishment the Academy in Kraków, however it was quickly revised. The most important revision was made by the historians inspired by etnography, who considered spontaneous folk philosophy. In this context the baptism of Poland were critically evaluated as an act of cultural imperialism, which extinguished Slavic folk philosophy and replace them by universal Latin philosophy. This negative attitude to cultural aspect of christianization of Poland has later changed because of the shifts in historiography provoked by narrowing the concept of philosophy to academic philosophy only. In late 19th century baptism of Poland was finally positively evaluated, which led to appreciation Polish philosophy as a part of European philosophical culture.
其他摘要：Chrzest Polski w 966 roku stał się w XIX wieku symbolem początku polskiej kultury. W okresie zaborów i niewoli politycznej polscy filozofowie zwrócili w kontekście patriotycznym uwagę na zagadnienie historii polskiej filozofii i jej początków. Krakowskie środowisko naukowo-filozoficzne stało się wówczas najważniejszym miejscem rozwoju tego rodzaju badań. Początkowo źródła tradycji polskiej filozofii wiązano z powstaniem Akademii Krakowskiej, jednak szybko doszło do rewizji tego obrazu. Najważniejszą pobudką do zmian okazało się powstanie etnografii, która zainspirowała koncepcję samorzutnej filozofii ludu. W tym kontekście chrzest Polski oceniony został negatywnie jako akt imperializmu kulturowego, który doprowadził do stłumienia słowiańskiej filozofii i zastąpienia jej uniwersalistyczną kulturą łacińską. Negatywne nastawienie do kulturowego znaczenia przyjęcia chrześcijaństwa zmieniało się w XIX wieku z powodu przemian w historiografii spowodowanych między innymi zawężeniem koncepcji filozofii do filozofii akademickiej. Pod koniec tego stulecia ostatecznie ukształtował się pozytywny obraz znaczenia przyjęcia chrześcijaństwa w powstaniu polskiej filozofii, co wiązało się z docenieniem europejskiego wymiaru rodzimej filozofii.
关键词：baptism of Poland;history of Polish philosophy;philosophy and religion;inculturation;ethnography and philosophy
其他关键词：chrzest Polski;historia filozofii polskiej;filozofia a religia;inkulturacja;etnografia a filozofia
