摘要：La transición paradigmática en ciencias sociales requiere del concurso de la filosofía
para que el tránsito de una modernidad agotada a una «postmodernidad de oposición»
fructifique en dos sentidos: en primer lugar, hacia una unificación de la ciencia (por
oposición a la dicotomía prevaleciente entre ciencias duras y humanidades); y en
segundo, hacia la recuperación del estatuto científico de campos que son excluidos
por la comunidad científica al ser considerados sistemas explicativos de corto o nulo
alcance como es el caso (destacadamente) del campo educativo. Este artículo
reconoce que la crítica a la didáctica y pedagogía, nos conduce, a través del
pensamiento complejo en la perspectiva teórica de Edgar Morin, hacia la formulación
de una nueva ciencia de lo educativo que denominamos exducancia.
