出版社：Universidade Federal do Parana̧, Departamento de Psicologia
摘要： Sistemas explicativos do comportamento têm servido para o controle comportamental em todas as culturas. Na história da psicologia como uma disciplina da ciência moderna diretamente focalizada na questão do porquê das ações, modelos explicativos diferentes estão na base da heterogeneidade e divergência das escolas. Sistemas alternativos convivem, representando na ciência do comportamento diferentes sistemas filosóficos. Dualismos, monismos, mecanicismos, idealismos, humanismos, positivismos, materialismos, pragmatismos, geraram fenomenologias, associacionismos, psicodinâmicas, gestaltismos, comportamentismos, cognitivismos, naturalismos, culturalismos. Ortogonalmente, ou quase, aos modelos, os métodos, indutivos, hipotético-dedutivos, experimentais, fornecem os contextos de validação intermodelos, permitindo a utilização, por um sistema, de conhecimento gerado em outro sistema. Os resultados de aplicações derivadas de cada sistema dificilmente podem ser avaliados comparativamente. A inserção sociopolítico-cultural dos adeptos de cada modelo, método, assume papel de característica do modelo, fator a ser considerado na elaboração de um quadro comparativo. A psicologia brasileira hoje é um caso interessante de interação dinâmica dos fatores enumerados, com modelos obtendo aceitação ou rejeição pela inserção social de seus seguidores, e seguidores obtendo aceitação ou rejeição social pela conceituação generalizada do modelo. Explanatory systems of behavior Abstract Explanatory systems of behavior have served for behavioral control in every culture. In the history of Psychology, as a modern discipline focused directly on causes of action, different explanatory systems are at the root of heterogeneity and divergence of movements. Alternative systems coexist, representing differing philosophical systems in behavioral science. Dualisms, monisms, mechanicisms, idealisms, humanisms, positivisms, materialisms, pragmatisms generated phenomenologies, associationisms, psychodynamics, gestaltisms, behaviorisms, cognitivisms, naturalisms, culturalisms. Orthogonally, or almost so, to the systems, inductive, hypothetic-deductive, experimental methods advance inter-system validation contexts, allowing different systems to use knowledge gathered in other systems. Results from application of each system are difficult to evaluate comparatively. Socio-political-cultural insertion of followers of each system is elevated to take into consideration the role of characteristics of each system, for preparation of a comparative schedule. Brazilian Psychology today is an interesting example of dynamic interaction between the factors enumerated, with systems being accepted or rejected as result of the social insertion of their fellows, as a consequence of the generalized conceptualization of the system.
