摘要：Augusto Boal argues that there is a deep coherence between the various branches — political,
educational, therapeutic, etc. — of what he calls the ‘Tree of the Theatre of the Oppressed’.
Looking, however, at the more therapeutically oriented uses of image theatre — the Rainbow of
Desire techniques — I argue in this article that there is potentially a contradiction between Boal’s
deployment of a (more or less Freudian) psychodynamic theory of personality and the broader
political aspirations he espouses. The theoretical foundations for what he presents as a ‘Method
of Theatre and Therapy’ are weakly formulated, creating the potential for confusion when it
comes to training would-be ‘theatre therapists’. A way forward, I argue, could be to
reconceptualise entirely this part of Boal’s work, aligning it explicitly with a systemic/narrative
therapy framework.
Résumé
Augusto Boal explique qu’il n’existe pas de réelle cohérence entre les branches diverses —
politique, éducatives, thérapeutiques, etc. — de ce qu’il appelle ‘l’arbre du théâtre des opprimés’
‘(‘Tree of the Theatre of the Oppressed’). En regardant, cependant, les utilisations du ‘théâtre d’
images’ les plus orientées sur le domaine thérapeutique — les techniques Rainbow Desire —
j’explique dans cet article, qu’il existe une contradiction entre le déploiement d’une théorie
psycho dynamique (plus ou moins freudienne) de la personnalité formulée par Boal et les
aspirations générales politiques qu’il embrasse. Les fondations théoriques de ce qu’il présente en
tant que ‘méthode de théâtre et de thérapie’ sont formulées légèrement, créant ainsi un potentiel
de confusion lorsqu’il s’agit de former des nouveaux ‘thérapeutes de théâtre’. Pour aller de
l’avant, il faudrait, d’après moi, une complète re-conceptualisation du travail de Boal, en
l’alignant explicitement avec une structure the thérapie narrative/systémique.
Resumen
Augusto Boal sostiene que existe una coherencia profunda entre varias ramas — la política, la
educativa, la terapéutica, etc. — de lo que el denomina el “Árbol del Teatro de los Oprimidos”.
Observando, sin embargo, a los usos con una mayor orientación terapéutica de la imagen del
teatro — la técnica del Arco Iris del Deseo — Yo razono en este Artículo que hay en forma
potencial una contradicción entre el empleo de Boal de una (más o menos Freudiana)
psicodinamica teoría de la personalidad y las aspiraciones mas amplias políticas que el expresa.
Los fundamentos teóricos que el presenta como un “Método de Teatro y Terapia” se encuentran
débilmente formulados, dando lugar a una confusion cuando se trata de la formacion de
aspirantes a “terapistas de teatros”. Una manera de salir adelante, considero yo, seria la de volver
a formular el concepto enteramente de esta parte de la obra de Boal, colocándolo explícitamente
dentro de un marco de trabajo de terapia sistémica/narrativa.
