Dans ce texte l’auteur examine les rapports entre les concepts du contrat social, de la souveraineté et de la volonté générale chez Jean-Jacques Rousseau. D’un côté ils sont dans les intrinsèques relations mutuelles. De l’autre ce n’est que le concept de la souveraineté qui evite les implications metaphisiques et le statut de la fiction théorico-politique dans l’oeuvre de Rousseau. La volonté générale, au contraire, reste en état de la fiction théorico-politique à cause de la pressuposition rousseauénne sur l’unité du corps politique qui, donc, ne doit être dommager par l’existences des fractions et des parties en dedans. À savoir, Rousseau ne pouvais pas renoncé de la communauté comme un ensemble organique, il ne pouvait pas donner l’avantage d’une partie à l’egard du tout, car il n’avait pas, à l’epoque, les instrumments conceptuels adequats.