出版社：Catholic Faculty of Theology, University of Split
摘要：Inkluzivni kristocentrični model tumačenja religijske povijesti, u raznim svojim varijantama, prevladava danas u katoličkoj teologiji i dokumentima učiteljstva. Međutim, zadnja dva desetljeća množe se snažna osporavanja inkluzivizma. Ovaj članak želi dati prinos shvaćanju dosega i teološke utemeljenosti ovog modela. U prvom dijelu su prikazane temeljne odrednice inkluzivizma u kraćoj teološko-povijesnoj analizi gledišta nekolicine mjerodavnih teologa iz saborskog razdoblja: Daniéloua, von Balthasara, De Lubaca. Posebna kritička pozornost posvećena je najrazrađenijem klasičnom obliku inkluzivizma prisutnom u djelima K. Rahnera. Potom su prikazani neki od važnijih aktualnih prigovora inkluzivizmu. U završnom dijelu autor nastoji orisati temeljne konture jednog otvorenog tipa inkluzivizma koji je i danas u stanju ponuditi teološki uvjerljivi interpretacijski obrazac religijske povijesti primjeren nedvojbenom kristocentrizmu Božje objave, ali istovremeno i funkcionalan u promicanju jednog autentično religioznoga i humanoga međureligijskog dijaloga. U završnim razmišljanjima autor poseban naglasak stavlja na teološko-prakseološku kategoriju međusobnog inkluzivizma.
关键词：inkluzivizam; međusobni inkluzivizam; legitimne religije; povijest spasenja; posebna povijest spasenja; trinitarni inkluzivizam; relacijska kristologija
