出版社：Institute of Philosophy and Theology of Society of Jesus
摘要：Je li Kantova kritika bila pogubna za metafiziku kao znanost o bitku? Mora li transcendentalna metoda nužno voditi u spoznajnoteoretski idealizam? Može li tomistička metafizika izbjeći zamku "zaborava bitka"? Ova su pitanja vodila sljedbenike filozofije bitka u interpretaciji Josepha Maréchala. Oni su uočili da se transcendentalna metoda ne samo ne protivi nužno metafizici, nego naprotiv, otvara neke njezine zanemarene aspekte, tj. čini je upravo filozofijom bitka. Jedni su pri tome uzeli kao polazište epistemološki fenomen suda, drugi antropološki fenomen mogućnosti postavljanja pitanja. Zaključci su im ipak bliski i teže jednom novom oblikovanju načela tomističke metafizike, najprije opće, a zatim i specijalne. Želimo upozoriti na epistemološke novosti koje je pristup transcendentalne metode njemačke (i louvainske) Maréchalove škole, uz razliku "subjektivne" i "objektivne" metode, unio u kršćansku filozofiju, a to su netematsko iskustvo i heideggerovski Vorgriff. Tako su epistemologiju povezali s do tada strogo odvojenom, ili čak podređenom, etikom, osobito kada se radi o slobodi i odlučivanju, ali i s religijom, otvarajući prostor za svojevrsnu mistiku svakodnevnog iskustva.
