出版社：Institute of Philosophy and Theology of Society of Jesus
摘要：U izlaganju se raspravlja o pokušaju Gustava Siewertha da približi ontologije Tome Akvinskoga i Martina Heideggera, odnosno da Heideggerovo mišljenje pronikne polazeći od Akvinčeva. Napominje se da Siewerthova inicijativa nije osamljena, a u osnovi joj je uvjerenje kako je Toma Akvinski jedini zapadni mislilac za kojega ne vrijedi Heideggerov prigovor zapadnoj metafizici da je "zaboravila bitak", jer on shvaća "biće kao način bitka" i pazi "na izvornu razliku između bitka i bića". Ali Siewerth smatra da Heidegger nije bio svjestan te originalnosti Tomine misli. U ostalome se slaže s Heideggerom, tj. prihvaća tezu da je čitava zapadna metafizika "metafizika biti". U izlaganju se iznose osnovni naglasci Siewerthove argumentacije, a na kraju se upućuje i na njezine nedostatnosti, koje se poglavito odnose na krivo shvaćanje jednog i drugog mislioca. Stoga se autor izlaganja slaže s tvrdnjom Hansa Meyera da se Siewerthov pothvat "mora uzeti s najvećom rezervom".
