摘要：Termin karizma najprije se počinje rabiti u teološkim spisima. U starozavjetnoj literaturi taj se termin pojavljuje samo dva puta. U Novom zavjetu se, međutim, pojavljuje sedamnaest puta. Rabi ga sv. Pavle, između ostaloga, u Prvoj poslanici Korinćanima, u Poslanici Rimljanima, u Drugoj poslanici Korinćanima. U političkom kontekstu riječ karizma se napose rabi prilikom analize nacionalsocijalističkih i staljinističkih režima. Karizmatska legitimacija je ponajprije obilježje raznih tipova diktatura, a ne demokratske, ustavne države. Vjerojatno je i zbog toga nazočna negativna slika karizmatskog konteksta u većem dijelu suvremene društvene teorije.
