摘要：Temeljna misao Marka Antuna de Dominisa bila je ekleziološko pitanje jedinstva svih kršćanskih crkava, ali je njegov pojmovni pristup problemu filozofski. Postavivši nanovo pitanje biti i naravi kršćanske zajednice, mogućnost ostvarivanja ponovnog jedinstva svih kršćanskih crkava zasniva na istovjetnosti njihovih temelja, odnosno na demokratskim principima izvornog kršćanstva. U Dominisovoj ideji crkvene republike očevidan platonistički duh, gdje Platonovu viziju zajednice, utemeljenu u ideji Dobra, prevodi na filozofijsko-teologijski jezik kao zajednicu zasnovanu na ideji izvornog kršćanstva.
