期刊名称：E-rea : Revue Électronique d’Études sur le Monde Anglophone
电子版ISSN：1638-1718
出版年度：2003
卷号：1
期号：2
页码：1
出版社：Laboratoire d’Etudes et de Recherches sur le Monde Anglophone (LERMA)
摘要：Au point de départ de cette communication, un constat de lecture : la récurrence, dans les écrits théoriques, les essais critiques et les textes de fiction des années quarante en Angleterre, de ce que l’on pourrait appeler, en pastichant le concept philosophique de conscience malheureuse, une “vérité malheureuse ”. Cette expression désignerait avant tout la perception d’un clivage douloureux entre un proche et un lointain de la connaissance, de l’expérience et du sens. Quelques illustrations symptomatiques fourniront à ma réflexion un point de départ. Tout d’abord, cet article d’Arthur Koestler, paru dans le New York Times Magazine en janvier 1944, puis joint au recueil d’essais The Yogi and the Commissar en 1945 : [I]n reality both ‘knowing’ and ‘believing’ have varying degrees of intensity. (…) I believe in spiral nebulae, can see them in a telescope, and express their distance in figures; but they have a lower degree of reality for me than the inkpot on my table. Distance in space and time degrades intensity of awareness. (…) A dog run over by a car upsets our emotional balance and digestion; three million Jews killed in Poland cause but a moderate uneasiness. Statistics don’t bleed; it is the detail which counts. (…) [W]e can only focus on little lumps of reality. (…) Thus we live in a state of split consciousness. There is a tragic plane and a trivial plane, which contain two mutually incompatible kinds of experienced knowledge. (…) Our awareness seems to shrink in direct ratio as communications expand; the world is open to us as never before, and we walk about as prisoners, each in his private portable cage. (96-8)
