摘要:An Sellars weiter anknüpfend möchte ich die beiden Konzeptionen als das manifeste und das wissenschaftliche Bild des Menschen-in-der-Welt bezeichnen. Sellars selbst spricht im Plural von "the manifest and the scientific images" (ebd., S. 4 f), während ich den Singular verwende. Meiner Lesart nach möchte uns Sellars mit dem Gebrauch des Plurals daran erinnern, dass jede der beiden Seiten dieses grundlegenden Dualismus in sich komplex ist. Es gibt weder DAS wissenschaftliche noch DAS manifeste Weltbild. Ungeachtet ihrer Vielschichtigkeit lassen sie sich aber dennoch in zwei Konzeptionen oder Bilder des Menschen-in-der-Welt unterteilen. So lange die ihnen innewohnende Komplexität verstanden wird, birgt es keine Gefahr, den Singular zu verwenden und von dem manifesten und dem wissenschaftlichen Weltbild zu sprechen. Wir können diese, Sellars Vorschlag folgend, als 'Idealisierungen' oder 'Idealtypen' im Sinne Max Webers auffassen. ImFolgenden möchte ich darlegen, wie wir eine Trennlinie zwischen den beiden Weltbildern ziehen können und warum wir das tun sollten.