期刊名称:Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée
印刷版ISSN:0997-1327
电子版ISSN:2105-2271
出版年度:2000
期号:91-94
页码:1-11
出版社:Université de Provence
摘要:Le Corpus des écrits attribués à l'alchimiste Jâbir ibn Hayyân, achevé vraisemblablement dans la première moitié du X e siècle, contient des éléments d'une doctrine escha-tologique ultra-chiite assez originale. Celle-ci ne se prononce pas sur les questions de succession de l'imamat qui avait déchiré le mouvement chiite. Pour elle, la rencontre avec l'Imam a lieu par le truchement du savoir, et tout particulièrement par la compréhension des secrets de l'alchimie, science totale, universelle. Le présent article tente d'en dégager des données nouvelles à partir de l'analyse du traité Kitâb al-Bayân. Ce texte suggère que la libération collective de l'humanité des chaînes de l'ignorance aura lieu grâce à la diffusion de ces sciences ésotériques. À la fin des temps, un personnage messianique divino-humain désigné comme le Bayân viendra rendre manifeste le caché, et accomplir ainsi le destin de l'humanité entière.
其他摘要:The corpus of texts attributed to the alchemist Jâbir ibn Hayyân, which was probably completed during the first half of the 1 Oth century AD, delivers several elements of an original eschatological extreme Shî'i doctrine. Jâbir does not give an opinion on the question of the succession of the Imams which divided the Shî'i movement at that time : according to his school of thought, the encounter with the Imam happens by means of gnostic knowledge, and especially through the discovery of the secrets of alchemy as a global universal science. The present article attempts to shed light upon new evidence on the basis of an analysis of the Kitâb al- Bayân. According to this text, the collective salvation of mankind from the prison of ignorance will happen with the help of the spreading of esoterical sciences. At the end of times, a messianic divine and human person called the Bayân will manifest the hidden dimensions of being and fulfill the destiny of the whole of mankind.