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  • 标题:Maqrîzî, Taqî al-dîn Aḥmad b. ‘Alî b. ‘Abd al-Qâdir, Al-mawâ‘iz wa l-i‘tibâr fî dhikr al-khiṭaṭ wa l-athâr, édité et présenté par Ayman Fu’ad Sayyid, Londres, al-Furqân islamic Heritage Foundation, 2002-2004, 4 volumes 1 volume d’index, cartes, photos.
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  • 作者:Sylvie Denoix
  • 期刊名称:Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée
  • 印刷版ISSN:0997-1327
  • 电子版ISSN:2105-2271
  • 出版年度:2005
  • 期号:107-110
  • 页码:1-3
  • 出版社:Université de Provence
  • 摘要:Pour réaliser ce travail, Ayman Fu’ad Sayyid a, comme il est nécessaire, consulté plusieurs manuscrits. Il n’existe pas de manuscrit autographe de Maqrîzî mais de très nombreuses copies éparpillées dans maintes bibliothèques (d’Istanbul, Paris, Munich, Londres…). Dans les 180 manuscrits fragmentaires ou complets des Khiṭaṭ dispersés sur la planète, nous disposons de plusieurs copies, d’après l’original, datant du ix e /xv e siècle. C’est de celles-ci uniquement qu’Ayman Fu’ad Sayyid, qui explique sa démarche dans une introduction très argumentée, s’est servi, et principalement du manuscrit d’Istanbul, complet (un volume à Aya Sofia, trois à la bibliothèque Fatih). Pour établir le volume i ; Ayman Fu’ad Sayyid a en outre utilisé des manuscrits de Paris et de Londres, ainsi que de la bonne édition de Wiet. Pour les volumes ii et iii, en plus du manuscrit d’Istanbul déjà cité, il en a exploité un autre, conservé à Topkapı Saray, une copie d’un premier jet des Khiṭaṭ, dans lequel sont préparées par Maqrîzî, les fiches qu’il n’a pas eu le temps de compléter et que, du coup, on ne trouve pas dans la version finale ; ainsi, 27 madrasas, dont la ẓâhiriyya Barqûqiyya sont éditées ici pour la première fois. On a ici non seulement des notices de bâtiments, souvent importants, qui manquaient dans les éditions actuelles des Khiṭaṭ, mais aussi des réflexions du polygraphe égyptien, utiles à l’histoire sociale comme ce chapitre sur la distribution du pain (iii, 355). Pour le volume iv, il a utilisé, outre celui d’Istanbul, les manuscrits de Munich et de Leyde. Ayman Fu’ad Sayyid a en outre disposé de ce qu’il a appelé le « brouilon » de Maqrîzî, qu’il avait déjà mis à la disposition des chercheurs chez le même éditeur en 1995, et qu’il réédite en début de volume i.
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