摘要：La construction d’une Histoire des femmes (et des études sur les femmes en général) est liée au féminisme qui, depuis la fin des années soixante, a repris de la vigueur en Europe (en France, en Angleterre, en Italie, etc.). En Espagne, cependant, la troisième vague du féminisme s’est développée avec un certain retard par rapport au reste de l’Europe. En effet, la dictature du général Franco avait placé l’Espagne à l’écart de l’Europe, et l’opposition politique, clandestine, peinait à émerger. 2Dans ce contexte, il était extrêmement difficile pour les femmes de réagir contre la morale et les lois qui les discriminaient. Un exemple : jusqu’en 1976, l’adultère était considéré dans le Code Civil espagnol comme un délit grave pour les femmes et non pas pour les hommes. Côté masculin, il n’y avait délit que si la maîtresse vivait au foyer de l’épouse. Par ailleurs, pour les partis politiques et les syndicats, toujours dans la clandestinité, la cible était la chute de la dictature et la construction de la démocratie, et presque personne ne voulait prêter attention aux problèmes qui touchaient spécifiquement les femmes. Malgré tout, tout au long des années 1970, beaucoup de jeunes femmes, la plupart universitaires, ont adhéré à des partis politiques. La question des femmes commença alors à être envisagée par quelques pionnières du féminisme pour lesquelles il était impératif que les partis politiques et les organisations progressistes s’engagent dans la défense de la cause des femmes.
