摘要：Les recherches d’Auerbach sur le réalisme ont un avantage inestimable, celui de poser d’emblée la question de la représentation de la réalité dans un cadre rhétorique. S’inscrivant dans la tradition hégélienne, Auerbach considère le réalisme comme le déploiement d’une figure paradoxale : l’incarnation du Verbe, Dieu fait homme2. Selon la théorie du réalisme qu’Auerbach développe en s’appuyant entre autres sur Madame Bovary deFlaubert, le réalisme opère un renversement de la poétique classique des genres en vigueur jusque dans le courant du XVIIIe siècle, laquelle associe un rang élevé à un style élevé. Les gens de basse condition et les viles choses de la vie quotidienne ne sont pas raillés. Ils ne sont pas des arguments de comédie, mais sont pris au sérieux et peuvent même être tragiques. La description de leur vie suscite des sentiments habituellement réservés au style élevé3. Cette évolution du style ne commence toutefois pas au XIXe siècle, mais, comme Auerbach l’écrit dans ses recherches sur l’Antiquité latine tardive, déjà avec le christianisme et son renversement de la hiérarchie rhétorique antique.
