摘要：Administracija i rimske strukture grada Rima preslikavaju se u gradovima u provincijama, kao što se i provincijalni koncepti prenose u metropolu. Vrlo je važno pitanje kako se razvijala rimska religija van grada Rima, kako su se pojedina rimska božanstva, rimska vjerska praksa, rimski vjerski obredi i pravila iz grada Rima širila se diljem Carstva. U radu se obrađuje natpis, tzv. Ara Salonitana, koja se čuva u Museo civico archeologico u Padovi (Italija), s posebnim osvrtom na navodu u natpisu o provođenju zakona poput onih izloženih na hramu Dijane na brežuljku Aventinu u Rimu. Svetište Dijane na Aventinu datira još u 6. st. prije Kr. i osnovao ga je, po tradiciji, kralj Servije Tulije, kao vjersko središte Latinskog saveza. Pravila i zakoni postavljeni za ovo svetište regulirali su primjerice žrtvovanja, svečanosti i obrede, postavljali pitanje prava azila za odbjegle zatvorenike (Lex arae Dianae in Aventino). Na Aventinu se štovao kult Dianae Nemorensis, staroitalski aspekt kulta boginje Dijane iz Nemija, Dijane koja je u 4. st. prije Kr. grecizirana i poistovjećena sa grčkom Artemidom.
关键词：Salona;Ara Salonitana;Lex arae Dianae in Aventino;kult Dianae Nemorensis;rex Nemorensis
