出版社：Catholic Faculty of Theology, University of Split
摘要：Kumranski spis 11Q19 kojemu je njegov prvi istraživač Yigael Yadin dao naziv Hramski svitak donosi nacrt hrama koji Izraelci po Božjoj zapovijedi trebaju sagraditi nakon ulaska u Obećanu zemlju. U sklopu tog nacrta, i to na mjestu gdje se opisuje žrtvenik, donose se i svi propisi koji se tiču žrtava što će se na njemu prinositi tijekom čitave godine. No na završetku tih propisa kojima se uređuje hramsko bogoslužje Hramski svitak (stupac 29) najavljuje kako će prema savezu što ga je sklopio s Jakovom u Betelu Bog u budućnosti sam stvoriti novi hram, koji će trajati vječno. Autor u ovom članku uspoređuje ta dva hrama o kojima govori Hramski svitak. Pri tome se prva razlika među njima ističe već u samome naslovu, gdje se jedan hram naziva vremenitim, a drugi vječnim. No autor zaključuje da unatoč toj razlici i drugim razlikama između ta dva hrama postoji i jedan temeljni kontinuitet koji se sastoji u tome da su i vremeniti i vječni hram mjesto gdje se ostvaruje zajedništvo između Boga i njegova naroda.
关键词：hram; kumranski spisi; Hramski svitak; bogoslužje; savez; Bog i narod;
