摘要：В философии не существует награды за самое короткое априорноедоказательство [существования] внешнего мира, философы больше любятдлинные доказательства. Если, несмотря ни на что, такая награда была быдана, ее следовало дать за следующее рассуждение:(1)Если я мыслю воду, то вода существует.(2)Я мыслю воду.(3)Следовательно, вода существует.Конечно, я имею в виду, что этот аргумент получил бы награду, если быон работал: в частности, если по сылки этого аргумента были известны apriori. Пол утверждает, что он не работает. Скорее же мы имеем парадокс,в котором две чрезвычайно правдоподобные гипотезы – одна,поддерживаемая привилегированным доступом, другая – экстернализмомо содержании [сознания] – как оказывается, приводят к невероятномурезультату, а именно тому, что существование такой вещи как водапознаваемо apriori
