出版社：Arheografsko odeljenje, Narodna biblioteka Srbije
摘要：Dnes Ÿe se opitame da hv¢rlim pove_e svetlina na edna osobenost, ko±to harakterizira obŸoto me$du b¢lgarski± i sr¢bski± c¢rkoven i kni$oven ezik v na™-stari± period ot t±hnoto s¢Ÿestvuvane. U s¢rbite tozi ezik se e formiral v procesa na priemane na slav±nskoto bogoslu$enie (razbira se, s vizanti™ski, gr¢cki harakter) zaedno s¢s slav±nskata pismenost. Tova e moglo da se slu_i prez H vek, a da zav¢r{i na™-k¢sno prez vtoroto desetiletie na H² vek. Izvestno e, _e prez 893 godina B¢lgari± si izvo−va pravo na slav±nsko bogoslu$enie v c¢rkvata i to na staroslav±nski (starob¢lgarski) ezik, na ko™to v na_aloto na vtorata polovina na ²H veka Kiril i Metodi™ preve$dat opredeleni gr¢cki c¢rkovni knigi. Slav±nskoto bogoslu$enie e tr±bvalo da obhvane teritori±, ko±to togava e upravl±vana (a v po-k¢sni vremena t± se e promen±la) ot otdelni vladeteli: car Simeon (893-927), car Pet¢r (927- 969), car Samuil (976/997-1014) i na kra± - ot negovite naslednici do 1018 godina. Vsi_ki tezi vladeteli - a pri s¢rbite i sami±t ^aslav Klonimirovi_ (927/928-950) - v svo±ta sreda sa mogli da prilagat izvestnoto vizanti™sko shvaŸane za vlastta, _e vizanti™ski±t imperator e bo$i namestnik na zem±ta. Tova shvaŸane v slav±nski± slu_a™ bi moglo da se modificira taka: s¢otvetni±t s l a v ± n s k i vladetel e bo$i namestnik na zem±ta. V slav±nskata d¢r$ava na spomenatite vladeteli to se izraz±va _rez bogoslu$enie na staroslav±nski (starob¢lgarski) ezik, i dava v¢zmo$nost na tezi vladeteli da forsirat priemaneto i razprostranenieto na slav±nskoto bogoslu$enie na svo±ta teritori±. Ot ezikova gledna to_ka slav±nskoto bogoslu$enie togava v zna_itelna stepen e bilo razbiraemo za slav±nskoto naselenie v zemite, upravl±vani ot tehnite slavn±nski vladeteli. Poradi tova spomenatoto modificirano shvaŸane za haraktera na vlastta e moglo da nameri svoeto m±sto i v s¢znanieto na tova naselenie, formira™ki verni i sigurni podanici na slav±nskite vladeteli.
