摘要：En la instalación del Edipo cultural, la agresividad con su circunstancia escolar, funciona de motivo instrumental de la investigación. Importa mostrar la consistencia de este trayecto del Edipo, a partir del psicoanálisis de Freud y de su impugnación desde la antropología de Malinowski. El Edipo cultural se refiere al aprendizaje social como un segundo nacimiento; su contenido consiste en una incorporación del orden social, cuyo elemento esencial es la autoridad. Se opera con el constructo de personalidad voluntariosa para indicar tanto la disciplina del Etnopsicoanálisis como la particularidad en que se inserta la universalidad edípica: la cultura matrisocial venezolana. El análisis se desarrolla con el concepto de agresividad cultural al que se conecta la relación madre-macho para mostrar cómo el síndrome machista de la cultura moldea la emotividad agresiva como conducta incorrecta devenida desorden etnotípico. Se selecciona el paso a la adultez del adolescente para observar la socialización segunda (etnicización) en el ámbito escolar de Caracas y en la estructura de clase social. La etnografía cubre espacios del aula, patio, puerta de entrada. Las entrevistas se hicieron al profesorado. Los datos teóricos obtenidos se condensan en modelos como broma con agresión, hacerse daño con cariño (trato varonil entre amigos), agresión de desquite, búsqueda del rival, etc. La pelea en la calle amplifica la agresividad escolar que muestra finalmente cómo se aprende la agresividad y permanece como cultura en el colectivo venezolano.
其他摘要：When installing the cultural Oedipus complex, aggressiveness in school functions as an instrumental leitmotif for research. It is important to show the consistency of this Oedipal trajectory, from Freudian psychoanalysis to its impugnation in Malinowski’s anthropology. Cultural Oedipus refers to social learning as a second birth; its contents consist of an incorporation of the social order, whose essential element is authority. It operates with the construct of a free-will personality to show both the discipline of ethno-psychoanalysis, as well as the particularity in which Oedipal universality is inserted: Venezuelan matrisocial culture. The analysis develops with the concept of cultural aggressiveness to which the mother-male relationship is connected in order to show how the macho syndrome of culture molds aggressive emotionality as an improper conduct derived from an ethno-typical disorder. The passage of adolescence to adulthood was selected to observe the second socialization (ethnicization) in the school environment of Caracas, and in the social class structure. Ethnography covers spaces in the classroom, the playground and the entrance door. The interviews were applied to teachers. The theoretical data were condensed into models of jokes with aggression, hurting another with affection (relationships among male friends), aggression for retaliation, search for a rival, etc. Street fighting amplifies school aggressiveness that finally shows how aggressiveness is learnt and how it remains as a culture in the Venezuelan collective.
