摘要：Este artículo aspira analizar teóricamente el carácter de la relación entre cultura y política. Para ello se hace referencia al debate teórico en torno al significado de los conceptos Cultura y culturas; y se formulan las siguientes interrogantes ¿Es complementaria o antagónica la relación entre cultura y política? ¿Practican los pueblos la política que imaginan? Para cuyas respuestas se hace uso de la propuesta filosófica elaborada por Michael Oakeshott y la modalidad de la teoría del discurso desarrollada por Ernesto Laclau. A partir de estas consideraciones teóricas se intenta formular un esquema interpretativo de la construcción discusiva de la realidad política venezolana en cuatro momentos históricos: la ruptura del nexo colonial, los regímenes oligárquico-liberales, la adequidad y el chavecismo.
其他摘要：The purpose of this paper is to analyze the relation between culture and politics in Venezuela. In this sense, references are briefly made regarding the meanings of the concepts Culture and cultures within the current debate that is taking place in the anthropological field. The following questions were formulated: Is the relation between culture and poliitics complementary or antagonistic? Do people practice the politics that they have created? An answer is elaborated based on the philosophical approach proposed by Michael Oakeshott and the modality of discourse theory put forward by Ernesto Laclau. Special attention is paid to the relationship based on what is universal and what is particular to the context of Venezuelan society. ´Based on these theoretical considerations, the Venezuelan discursive field is analyzed in four historical moments: the dissolution of the colonial nexus, the oligarchy-liberal regimes, the adequidad period and under chavecismo.
