摘要：Las primeras expediciones de reconocimiento de lo que posteriormente conformará la gobernación del Tucumán constituyen el objeto de reflexión de este trabajo. Interesa saber qué tipos de conocimientos sobre esta amplia región inauguran las entradas de Francisco César (1528) y de los hombres de Diego de Rojas (1543- 46); en particular, se indaga sobre aquello que ha sido considerado notable (esto es, digno de ser anotado) en relación al espacio, qué sentidos adopta la región a partir de dichas expediciones, cuáles son las claves a partir de las cuales se configura un saber y, en relación a ello, qué prácticas posteriores habilitó este nuevo saber al operar la transformación de un lugar en espacio (De Certeau, 1996). Se intenta demostrar que estas primeras representaciones del espacio de la gobernación del Tucumán posibilitaron el armado de un mapa imaginario cuyos hitos corresponden a las poblaciones indígenas; delinearon una suerte de boceto espacial en el que constan caminos, distancias y nomenclaturas étnicas; conocimiento impreciso pero que, sin embargo, habilitará la posterior ocupación, organización, explotación y apropiación definitiva del Tucumán. Estas entradas, entonces, configuran la primera modalidad de ocupación del espacio, la ocupación que proporciona el saber
其他摘要：This work analyses the first reconaissance expeditions of what will later become Tucuman´s government. It is important to know the type of information introduced by Francisco César´s entries (1528) and by the entries of Diego de Rojas´s men about this vast region (1543-46). The following is specially studied: what has been considered noticeable (that is, worthy of being noted) in relation to space; the senses the region acquire since those expeditions; the keys from which knowledge is shaped and, in relation to this, the practices later made possible by this new knowledge when the transformation from place into space takes place (De Certeau, 1996). The work intends to show that these first space representations of Tucuman´s territory allowed the layout of an imaginary map, whose milestones correspond to the native populations. These representations traced a kind of spatial outline in which there are roads, distance and ethnic nomenclatures, an imprecise information which, however, will permit their later occupation, organization, exploitation and definite appropriation. Then these entries conform the first way of occupation of Tucuman´s space, an occupation that provides knowledge
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