摘要：El artículo da cuenta de cómo los estudiantes de una escuela de nivel medio superior(CCH-Sur) promovieron, en el contexto de la huelga de la UNAM (1999-2000), la confor-mación de un espacio de opinión pública por medio de sus producciones escritas.Desde una perspectiva teórica, interpreta la escritura como una práctica culturalligada con la historia de los usos sociales de lo escrito, y analiza las prácticas deescritura no académica, las funciones y los significados otorgados a ésta por los estu-diantes huelguistas, y cómo estos actores sociales produjeron sus textos apropiándo-se de diversos materiales escritos, útiles e instrumentos procedentes tanto del con-texto escolar en huelga como de diversos espacios socioculturales. Asimismo, lasprácticas de escritura estuvieron relacionadas con la construcción de la autoría yarticuladas con las relaciones de poder mantenidas entre editores y público lector,pertenecientes al mismo colectivo estudiantil. El trabajo muestra cómo, medianteeste proceso de intercambio de producciones escritas, los estudiantes buscaron pro-mover el diálogo y una nueva forma de participación social y cultural.
其他摘要：This article analyses how the students of a preparatory school (CCH-Sur), in the con-text of the strike in the UNAM (1999-2000), developed a public space for the expression ofpublic opinion by means of their writing. It interprets the cultural practice of writingas linked to the history of its social uses, and analyses the non-academicwriting practices, their function, and the meaning attributed to them by the stu-dents on strike. It also describes how these social actors produced their texts appro-priating diverse written material and objects both of the school on strike and fromother socio-cultural spaces. Writing was related to the construction of authorshipand articulated within the power relations maintained between editors and reader-ship, both drawn from the student body. The article shows how, by means of theinterchange of written texts, the students tried to promote dialogue and a new formof social and cultural participation.
