摘要：El tema sobre los límites del lenguaje y del conocimiento es central en la Filosofía y, más concretamente, en la Epistemología; pues pone en cuestión la posibilidad de un conocimiento completo sobre el mundo, así como una enunciación cabal del mismo. En obras de pensadores tan dispares como Wittgenstein, Gadamer, Lévi-Strauss y Foucault, se aprecia un argumento similar en torno a la idea de que, por más refinados y racionales que sean nuestros instrumentos cognitivos y nuestro lenguaje para expresar el conocimiento, bien siempre queda algo que se escapa a una enunciación y a una inteligibilidad total, bien nunca es del todo deseable decir todo lo que puede decirse.
其他摘要：The limits of knowledge and language are classical problems in Philosophy, and mainly in Epistemology. In some way, this problems put on de table the question about the possibility of a complete knowledge of the world and his complete enunciation. In some thinkers, like Foucault, Gadamer, Lévi-Strauss and Wittgenstein, we can find a similar argument about the impossibility of a total knowledge of the world and his total enunciation, in spite of refinement and sophistication of our scientific instruments and theories, we can always find something that escapes of a total intelligibility and total enunciation, perhaps its not desirable to know and to say it all.
