摘要：Nos anos 1940, Wittgenstein aprofunda a expansão do campo criterial dos conceitos e da sua análise possível e desejável, na direção de uma maior inclusão, no formal, do vivido. O presente artigo examina algumas questões relativas à acusação de que, ao ampliar o âmbito de análise conceitual à prática (ou, como dizia o filósofo, ao “comportamento ritual”), Wittgenstein teria extraviado a sua sensibilidade filosófica em investigações estritamente empíricas, ou seja, filosoficamente irrelevantes.
其他摘要：In the 1940s, Wittgenstein deepens his expansion of the criterial field of concepts and the possible and desirable analysis thereof, towards a greater inclusion, in the formal, of the lived. This paper examines some questions pertaining to the charge that, by widening the realm of conceptual analysis towards Praxis (or, as the philosopher put it, “ritual behavior”), Wittgenstein would have disparaged his philosophical sensibility into strictly empirical – thus philosophically irrelevant – investigations.
关键词：Linguagem ordinária; Comportamento linguístico; Pragmática; Autonomia do Sentido; Austin; Wittgenstein;Ordinary Language; Linguistic Behavior; Pragmatics; Autonomy of Sense; Austin; Wittgenstein;Langage Ordinaire; Comportement Linguistique; Pragmatique; Autonomie du Sens; Austin; Wittgenstein
