摘要：De acordo com a historiografia sobre o fim do escravismo, os vínculos sociais constituídos ainda no cativeiro foram essenciais para os libertos na construção da trajetória que levava da escravi- dão à liberdade. T omando como foco o município de São Carlos, o artigo analisa as tensões presentes nas relações interpessoais tecidas entre negros, de um lado, e fazendeiros e pequenos proprietários rurais, do outro, durante o período pós-emancipação. P or meio da leitura de dois inquéritos policiais da época, percebeu-se que os códigos morais orientadores dessas sociabili- dades eram (re) construídos, por parte dos afro-brasileiros, a partir da articulação de duas experiências vivenciadas: a migração interna de escravos, ocorrida durante as últimas décadas da escravidão, e o processo de redefinição de determinadas hierarquias sociais firmado no período pós-abolição. Esses códigos morais, por sua vez, acabavam por delimitar uma visão específica acerca das sociabilidades familiares.
其他摘要：According to the historiography about the end of slavery , the social ties constituted while still in captivity were essential to those liberated in the construction of a trajectory leading from slavery to liberty . T aking as a focus the municipality of São Carlos, this article analyzes the tensions present in the interpersonal relations woven between the Afro-Brazilian slaves, on one side, and the farmers and small, rural land-holders on the other , during the post-emancipation period. Through the close-reading of two police reports of the era, one can perceive that the moral codes which orient these sociabilities were (re)constructed, in part by the Afro-Brazillians, starting from the articulation of two lived experiences: the internal migration of slaves, which occurred during the fi- nal decades of slavery , and the process of redefinition of determined social hierarchies consolidated in the post-abolition era. These mo- ral codes, in their turn, ended up delimiting a specific vision regarding familial sociability.
关键词：Pós-abolição; Oeste paulista; Negros; Economia cafeeira; R elações interpessoais;Post-abolition; W est São Paulo; Blacks; Coffee economy ; Interpersonal relations;Post-abolition; Ouest de Sao P aulo; Noirs; Économie du café; Relations interpersonnelles
