摘要：Este ensayo explora recuentos críticos de la racionalidad moderna y esfuerzos dirigidos a articular una concepción de la razón ligada a la idea de la descolonización como proyecto. El mismo se enfoca en el trabajo de dos de los más conocidos e influyentes teóricos caribeños: el psiquiatra y revolucionario Frantz Fanon y el marxista trinidense C.L.R. James. La primera sección del ensayo examina el diagnóstico fanoniano de la razón en el contexto colonial y la superación de sus límites y ambigüedades a partir del concepto de sociogénesis. La sociogénesis es fundamental para combinar la teoría y la ética con la política, lo cual provee la base para una concepción del intelectual como un humanista radical y un revolucionario. La segunda sección del trabajo compara el punto de vista fanoniano con la concepción de la razón de James, la cual versa a cerca de hacer concreto el universal abstracto y en un enfoque particular en la cultura. En esta sección se concluye que mientras el trabajo de James complementa la tipología fanoniana de la razón y de la agencia humana con respecto a puntos de importancia, éste a la vez introduce problemas que una concepción fanoniana a cerca de los límites de la modernidad ayuda a resolver
其他摘要：This essay explores critical accounts of modern rationality and efforts to articulate a conception of reason that is tied to the idea of decolonization as project. It focuses on the work of two of the most widely known and influential Caribbean theorists: the Martiniquean psychiatrist and revolutionary Frantz Fanon and the Trinidadean Marxist C.L.R. James. The essay first focuses on Fanons diagnosis of reason in the colonial context and the overcoming of its ambiguities and limits through what he calls sociogeny. Sociogeny is instrumental for the combination of theory with ethics and politics, which provides the ground for a conception of the intellectual as a radical humanist and a revolutionary. Jamess view of rational activity in terms of making the abstract universal concrete and his approach to culture complements in important ways Fanons typology of reason and human agency in important ways, but it introduces problems that a Fanonian understanding of the limits of modernity helps to address
