摘要：A Missa da Terra Sem Males é uma missa concertante proposta como ação católica em diálogo intercultural para com as populações concebidas como originárias da América. Tem como referência as ruínas Guaranis, e a conquista colonial a partir do sentido de memória, remorso e compromisso. O mito formador que por séculos enfrentou o avanço colonial (predominantemente católico), desafiava a cristianização e subjugação. Útil à Teologia da Libertação, como ação evangelizadora, segue assessorando ações indigenistas por meio de suas organizações de base e articulações. Investigo como se constituem as vozes indígenas no campo da Missa sob concepções do Vaticano II e da Declaração DominusIesus, além dos seus diálogos com Cristianismos, suas relações internas, seu êmico. Aí se busca estabelecer um diálogo entre os elementos postulados na Missa, a Igreja Católica e autonomias indígenas.
其他摘要：The Mass of Land Without Evils is a concerting proposition as Catholic action on intercultural dialogue to native first nations at Latin America. There are as reference the ruins from Guarani Missions, and the colonial conquest, using the meaning and sense of memory, remorse and commitment. The foundation myth that beyond centuries had struggled against colonial advance (predominantly catholic), did challenges toChristianization and subjugation. Useful to Liberation Theology as evangelizing actions continuous to advise on Indian Actions through Root Organizations and articulations ones. I search how the Indian Indigenous voices are built in the ground of The Mass under conceptions from Vatican 2ndand from Dominuslesus Declaration, beyond their dialogues among Christianisms, theirin-group relationships, their emic. Then trying to finda dialogue among the elements postulated at The Mass, the Catholic Church and indigenousIndian.People autonomies.
