摘要：Tomando como estudio de caso el hallazgo de un cadáver incorrupto en Pátzcuaro en 1631, el artículo aborda los fundamentos culturales de la interpretación religiosa en torno al cadáver vigentes en la Nueva España durante el siglo XVII. Se plantea que, en el desarrollo de la cultura del desengaño, propia del barroco, el cadáver fue una de las metáforas predilectas de la teología moral y de la doctrina en contra de la vanitas. Dicha metáfora, de estirpe bíblica y patrística, tuvo en las dualidades pecado-corrupción/virtud-incorrupción una de sus representaciones más importantes. El caso de Pátzcuaro ejemplifica el proceder de la Iglesia ante cadáveres sospechosos de haber recibido la gracia divina de la incorrupción, sin que ello implicara la necesidad de acudir a las razones de la ciencia del momento.
