期刊名称：Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales
印刷版ISSN：1315-6411
出版年度：2010
卷号：16
期号：1
页码：95-116
语种：Spanish
出版社：Universidad Central de Venezuela
摘要：En los últimos años, dentro de la comunidad científica antropológica, tanto venezolana como internacional, se ha desarrollado un debate crítico sobre la po sibilidad y necesidad de investigar las sociedades del pasado desde una perspectiva antropológica y no sólo historiográfica. Los interlocutores han sido, principalmente, los arqueólogos y los antropólogos sociales, dentro de la disciplina y, fuera de ella, los historiadores, quienes intenta defender un espacio ya erosionado por los aportes que, en su campo, han producidos tendencia como la de los Anales franceses y de la microstoria italiana. De hecho, durante el siglo xx, es a partir de estas sensibilidades historiográficas que ha sido posible un acercamiento entre historia y antropología, más allá de las polémicas sobre "acontecimiento y estructura" de los años 60 y del decaimiento de valor de la llamada etnohistoria. En el caso de Venezuela, donde se intenta actualmente definir un campo para la antropología histórica, el antecedente más importante de esta nueva perspectiva de estudio ha sido Miguel Acosta Saignes, con su propuesta de considerar los estudios antropológicos de sociedades indígenas del pasado como "etnología antigua", para distinguirla de la "etnología contemporánea", de la cual mantendría tanto la perspectiva teórica como metodológica. A través de un análisis de los textos de Acosta Saignes, se pretende enlazar su método y propuesta epistemológica con la actual antropología histórica, intentando demostrar: a) la actualidad del pensamiento de Acosta Saignes; b) su aporte para la definición teórica y metodológicamente a la antropología histórica y e) su importancia para la historia de la antropología en Venezuela.
其他摘要：During recent years, among anthropologísts, both Venezuelan and international, there has been a critical debate over the possibility and necessity of investigatíng the societies of the past from an anthropological (and not exclusively historiographical) perspective. Those participating have been above all archaeologists and social anthropologists within the discipline and, outside of it, historians who attempt to defend a terrain already undermined by contributions in their own field, of tendencies such as the French Anales and the Italian microstoria. In fact, during the twentieth century, these historio-graphical sensibilities led to the engagement of historians and anthropologists, beyond the polemics over "facts and structures" in the sixties and of the demise of ethnohistory. In the case of Venezuela, where there is currently an attempt to define a field for historical anthropology, the most important forerunner has been Miguel Acosta Saignes, with his proposal for considering anthropological studies of indigenous societies of the past as "ancient ethnohistory", in order to distinguish it from "contemporary enthnology" whose theoretical and methodological perspective he shared. On the basis of an analysis of Acosta Saignes' texts, an attempt is made to relate his method and his epistemological proposal to current historical anthropology, in order to demonstrate: (1) the current-day relev ance of his thought; (2) his contribution to the theoretical and methodological definition of historical anthropology; and (3) his importance for the history of anthropology in Venezuela.
关键词：Miguel Acosta Saignes; antropología histórica; historia de la antropología;Miguel Acosta Saignes; Historical Anthropology; History of Anthropology
