出版社：Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey
摘要：Parte do teor artístico que caracteriza o filme ExIsto (Cao Guimarães, 2010) é devida às subversões cronotópicas promovidas pelo diretor. O trecho escolhido para análise neste artigo trata da fictícia vinda de Descartes para Recife (Pernambuco, Brasil), em sequências que se prestam ao estabelecimento de uma analogia com as distinções cronotópicas bakhtinianas: o caminho percorrido é representado na chegada pelo rio, o encontro com o povo local se dá em praça pública e o umbral é vivenciado pelo protagonista na rodoviária da cidade. ExIsto é uma adaptação livre do romance Catatau (Paulo Leminski,1975), que recorre à suspensão da linearidade temporal como estratégia para evidenciar a desconstrução da lógica cartesiana no calor dos trópicos. A importância atribuída à montagem tem bases em Maya Deren, as alterações perceptivas contemporâneas são tratadas em consonância com teorias de Fredric Jameson e as características da imagem fílmica têm seu aporte em Gilles Deleuze.
其他摘要：Part of the artistic content featuring the movie ExIt ( Cao Guimarães, 2010) is due to chronotopic subversions promoted by the director. The passage chosen for analysis in this article is the fictional coming of Descartes to Recife (Pernambuco , Brazil), in sequences that lend themselves to the establishment of an analogy with the Bakhtinian chronotopic distinctions: the path is represented on the arrival by the river, meeting people takes place in the public square, and the threshold is experienced by the protagonist in the city bus station . ExIt is a free adaptation of the novel Catatau ( Paulo Leminski, 1975) , which refers to the suspension of temporal linearity as a strategy to highlight the deconstruction of Cartesian logic in the heat of the tropics. The importance attached to the montage has bases in Maya Deren, contemporary perceptual changes are treated in consonance with theories of Fredric Jameson, and the characteristics of the film image have their input in Gilles Deleuze.
