摘要：Este artículo sostiene que la configuración de «virtudes morales» y el desarrollo de la «racionalidad práctica» (prudencia) deben situarse como base de la «educación moral». En cierto modo, observando qué ha ocurrido cuando ambas han estado presentes, ausentes o bien veladas, permite manifestar la necesidad de su comparecencia. A modo de ejemplo, se expone cómo el extendid predominio del tema «valórico», cuando vela la importancia de la virtud y de la racionalidad práctica, ha conducido a una «educación moral» que dilapida su resorte operativo que es precisamente la «virtud». En otras palabras, la educación moral termina siendo un saber teórico, abstracto, formal, sin fuerza para hacer realidad aquello que se pretende prescribir. Por este motivo, se sostiene que sólo a partir de una idea bien perfilada de «racionalidad práctica» y «virtud moral» es posible integrar razón y tendencia (cuerpo) hacia una práxis felicitante que es, justamente, aquello que da sentido a la educación moral. Sólo de esta forma, el educando incorpora una efectiva propensión a realizar plenamente su vida.
其他摘要：This article supports that the configuration of «moral virtues» and that the developing of the «practical rationality» (prudence) must be located as a baseof the «moral education». In a certain way, observing what has happened when both have been present, absent, or in some way hidden, this permits to conclude the need of their appearance. As an example we show how the extended influence of the topic «value» when the importance of the virtue is diminished an the practical rationality has led to a poor «moral education» and therefore the principal object that is the «virtue» is not taken in consideration. In other words, the moral education ends up in being a theoretical knowledge, abstract, formal and without any force to put into reality everything that is subject to its own aim. For this reason, we support that only starting with a clear idea of the «practical rationality» and «moral virtue» is possible to integrate reason and tendency (body) towards a correct práxis which is just what gives the adequate sense to accomplish to a true moral education. Only in this way, the teaching of this topic to students includes an effective form to achieve a solid accomplishment of their lives.
