摘要：En el marco de la herencia postkantiana se destaca un debate específico de la ética filosófica post-rawlsiana, en el que se releva la centralidad de una teoría procedimental de la justicia. En el presente artículo se presentan dos modos filosóficos latinoamericanos que han hecho aportes significativos en esta temática contextualizada de la justicia, a saber, el enfoque de una perspectiva liberadora y otro de tipo intercultural. El autor aboga por una interpretación que establezca en vez de unaoposición forzada o de un eclecticismo perezoso, reconocer el lugar propio desde donde cada uno elabora su planteamiento, pero que exige restablecer el vínculo entre el sujeto, la comunidad y la sociedad, lo que conlleva asignar una atención a los procedimientos que surgen desde la virtualidad de contextos culturales asimétricos.
其他摘要：In the context of the post-Kantianism inheritance stands out a specific debate of post-rawlsianism philosophical ethics, in which the centrality of a procedural theory of justice is raised. The present article presents two Latin-American philosophical ways that have made significant contributions in this contextualized matter of justice, that is, the focus of a liberating perspective and another of the intercultural type. The authorpleads for an interpretation that, instead of being a forced opposition or of a lazy eclecticism, recognizes its own place from where each one elaborates his position, but that also demands to re-establish the bond between the subject, the community andsociety, what bears to assign attention to the procedures that arise from the virtuality of asymmetric cultural contexts.
关键词：Teoría de la justicia; hermenéutica; filosofía latinoamericana;Theory of the justice; hermeneutic; Latin American philosophy
