摘要：Este trabajo aborda el problema del tiempo en la investigación del pasado, entendida como una práctica re-constructiva que implica también al presente y al futuro. A partir de las aportaciones de Wilhelm Dilthey, Max Weber y Arthur Coleman Danto, principalmente, el estudio de lo que ya no es puede abordarse como una tarea tendencialmente reflexiva, capaz de identificar en la distancia temporal que separa al observador de lo observado no un obstáculo, sino una condición de posibilidad del conocimiento del pasado. Esto implica asumir y controlar metodológicamente las selecciones, los recortes, las preguntas y la subjetividad involucradas en la investigación, así como el reconocimiento del carácter construido y relativo del conocimiento sociohistórico, sin renunciar ni a la validez del mismo ni a la posibilidad de establecer límites racionales a la interpretación.
其他摘要：This paper deals with the problem of time in research into the past, understood as a re-constructive practice that also implies the present and the future. Based mainly on the contributions of Wilhelm Dilthey, Max Weber and Arthur Coleman Danto, the study of what no longer is can be dealt with as a tendentially reflexive task, capable of identifying the temporal distance that separates the observer from the observed not as an obstacle, but as a condition that makes it possible to know the past. This implies methodologically accepting and controlling the selections, cuts, questions and subjectivity involved in research, as well as recognizing the constructed, relative nature of socio-historical knowledge, without renouncing either its validity or the possibility of establishing rational limits to interpretation.
