摘要：Hans Urs von Balthasar (1905-1988) y Karl Rahner (1904-1984) fueron dos grandes figuras de la teología del siglo XX. Sus obras influyeron en el rumbo de las principales corrientes de pensamiento que confluyeron en el acontecimiento del Concilio Vaticano II y que impulsaron la profunda renovación teológica a él vinculada. Por ello han abundado estudios sobre sus respectivas obras, ambas enormes. La relación entre ellos ha sido igualmente objeto de interés. Tuvieron importantes puntos en común, pero también se distanciaron, debido sobre todo a divergencias filosófico-teológicas fundamentales. Este artículo aborda la relación desde el punto de vista de Rahner: su propia comprensión de la apuesta por la perspectiva trascendental; pero también desde el ángulo de cómo von Balthasar valoró esa apuesta. Finalmente se intenta una reflexión sobre aquello esencial de esta interlocución que hoy debería ser rescatado para una visión teológica más amplia y más profunda del misterio de la acción salvadora de Dios en Cristo.
其他摘要：Hans Urs von Balthasar (1905-1988) and Karl Rahner (1904-1984) were two great figures of 20th century theology. Their works influenced the course of the principal currents of thought that converged in the event of Vatican Council II, and propelled the profound theological renewal linked to it. For this reason studies abound regarding their respective works, in both cases enormous. The relationship between them has equally been an object of interest. They had important points in common, but also drew apart on others, owing principally to fundamental philosophico-theological divergences. This article undertakes the relationship from Rahner´s point of view-his own understanding of placing a stake in the transcendental perspective-but also from the angle of how von Balthasar valued that stake. Finally the author attempts a reflection on that essential quality of this interchange that today ought to be recovered for a wider and deeper theological vision of the mystery of the saving action of God in Christ.
