摘要：La nueva Constitución de Ecuador presenta por primera vez en América Latina un giro hacia el biocentrismo. Se introducen los conceptos de derechos de la Naturaleza y derecho a su restauración. Se genera una nueva articulación con los saberes tradicionales, al referirse tanto a la Naturaleza como a Pachamama, y además ofrece un contexto para las políticas y la gestión ambiental basado en la buena vida (sumak kawsay) y en nuevas estrategias de desarrollo. Se describen y analizan estos aspectos desde la perspectiva de la ecología política y la ética ambiental, se revisan los impactos del concepto de valor intrínseco y se presenta una serie de desafíos futuros en el terreno de la política y la gestión. El giro biocéntrico plantea una alternativa a la modernidad abriendo las puertas a nuevas formas de valoración ambiental y articulación con los saberes indígenas.
其他摘要：Ecuador´s new Constitution is the first in Latin America to have a biocentric perspective. It introduces the concept of Nature´s rights together with the right to ecological restoration. It promotes a new articulation with traditional knowledge by referring to both Nature and Pachamama. And it provides a framework to base environmental policies and management on an Andean perspective of the good life (sumak kawsay) and new kinds of development strategies. This paper describes and analyzes these new features from the perspective of political ecology and environmental ethics. It examines the impact of the concept of intrinsic value and offers a series of future challenges in field of politics and management. The biocentric turn represents an alternative to modernity, making it possible to value Nature, and articulate it with indigenous knowledge, in new ways.
关键词：Derechos de la Naturaleza; valor intrínseco; biocentrismo; ecología política; ética ambiental; Ecuador. Natur's Rights; Intrinsic Value; Biocentrism; Politic...
