摘要：La construcción discursiva de una versión en clave etnicitaria para la música gallega, constituye una más de las muchas dimensiones en que se despliega el proceso de conformación de la identidad nacional de Galicia en el marco histórico de los nacionalismos. Tal proceso de conformación de un corpus musical étnicamente pertinente, se articuló preferentementeen torno a los presupuestos esencialistas propios del marco epistemológico del folklorismo, y tuvo como resultado la delimitación restrictiva de un conjunto de manifestaciones de la cultura popular, con exclusión de aquellas que no respondiesen a las exigencias de aquel paradigma dominante. Sin embargo y frente a este modelo, los procesos de modernización social y la creciente realidad transcultural que impone la globalización en los últimos 150 años, generaron una tensión entre aquellas versiones restrictivas propias del tradicionalismo que domina el discurso cultural del galleguismo por una parte, y la realidad deuna música popular abierta a todo tipo de intercambios y mestizajes, por otra. El acercamiento a tales procesos y tensiones, pretende poner de manifiesto los conflictos subyacentes a la afirmación de identidades culturales nacionales en contextos históricos de creciente globalización y su proyección en la gestión de las formas de la cultura popular por los actores sociales.
其他摘要：The rising of an ethnic discourse on the Galician music, is one of the places where the construction of the Galician national identity is made, from the framework of historic nationalisms. This process of making a corpus of musical forms taking ethnic value, is deeply conditioned by the essencialist background of folklorism; and so, the result was a restrictive selection of musical forms taken from popular culture, excluding those that were not in accordance with the requirements of that paradigm. Nevertheless, economic development and social changes in the last 150 years, promoted a tension between that restrictive notion of the authentic Galician music made from traditionalist positions that were hegemonic in the cultural discourses of Galician nationalism and real popular music, that were clearly opened to musical exchanges and hybridization processes. An approach to these processes and tensions, tends to point out the underlying conflict generated by the affirmation of a cultural national identity inside a historic context of globalization, and its influence on the management of popular culture by social actors.
