O estudo da relação entre contexto e prática social tem sido fundamental para os desenvolvimentos teóricos e metodológicos no campo dos estudos de letramento nas últimas décadas. A introdução das novas tecnologias da informação e da comunicação (TIC) no escopo de interesse desses estudos tem revigorado a necessidade de revisão da relação contexto-letramento sobre a qual se apoiavam pesquisas anteriores, em face das novas possibilidades de interação à distância e da utilização de 'mundos virtuais' que caracterizam certos tipos de práticas de leitura e escrita mediadas pelas TIC. O presente trabalho aborda tal revisão do ponto de vista da dupla crise da etnografia, procurando avaliar criticamente certas estratégias empíricas e modelos metodológicos que começam a ser propostos para os estudos qualitativos em letramento digital. Conclui que tais estratégias, embora possam ser úteis para a construção de pressupostos mais adequados sobre a relação prática-contexto, necessitam ser aplicadas à própria prática do pesquisador, como forma de garantir a reflexividade tida como necessária para a legitimação das abordagens etnográficas na contemporaneidade.

The study of the relation between context and practice has been essential for the theoretical and methodological developments in the field of literacy studies over the last few decades. The introduction of the new Information and Communication Technologies (ICTs) in the scope of interest of literacy studies has refreshed the need for a revision of the context-literacy relation upon which former research was based, in the face of new possibilities of interaction at a distance and the use of 'virtual worlds', typical of certain ITC-mediated reading and writing practices. The present essay addresses such revision from the viewpoint of the double-crisis of Ethnography, in an effort to critically evaluate certain empirical and methodological models that have recently been put forward in qualitative studies of digital literacy. It concludes that such strategies, although useful for the construction of more adequate assumptions as regards the practice-context relation, need to be applied to the researchers' practices themselves, so that the degree of reflexivity deemed necessary for the legitimation of ethnographic approaches is guaranteed.